我的抗战有空间第946章 四川军阀
想到这些孙义成就决定自己亲自去一趟重庆利用随身空间将难民接回来一来省去他们路途颠簸减少不必要的损失二来缩短时间让难民快速到达缅甸各地加快缅甸的建设。
既然自己要亲自出马人多人少都要跑一趟还不如让邱云飞多弄一些反正都是要用空间来转运的。
发电报给邱云飞告诉他贵阳的事情他自己会去处理让陈光荣的人在那里看着就行邱云飞这边加快难民的收容成都方面也要派人去只需要将难民集中在几个地方就好。
得知元首要亲自到内地来解决难民的运输问题邱云飞大喜立即按照孙义成的安排派人去成都收容难民连成都平原的几个区县都派了人。
之前虽然四川各军阀打内战打得火热但对民生的影响却并不大抗战爆发后四川军阀统一派兵出川参加抗战这里就更平静了。
成都平原自古就有“天府之国”之称富庶自不必说这几年下来南充、内江、资阳、德阳、绵阳、广安这些地方吃饭还是不成问题所以也有大量难民进入其中邱云飞作为老政府官员对此自然很是清楚所以就派人到这些地方去收容难民。
看到此处有人可能要说了民国初期四川各地大小军阀多如牛毛军阀之间的战争从未停过四川就是被连年战火搞得民不聊生怎么还会和你说的那样对民生影响不大简直在胡说。
这里就啰嗦一下特别说一下题目就叫:军阀混战之四川军阀 民国时期的四川军阀有两个特点一是军阀多如牛毛二是战争频繁有如家常便饭。
先来看第一条;在其他省份一般一个省只有一两个军阀这就是“一山不容二虎”但在四川大大小小的军阀有40多个其中比较有名气的就有杨森、刘湘、赖心辉、刘成勋、刘文辉、邓锡侯、田颂尧等人。
在地盘只有那么大的情况下军阀越多往往就越容易发生矛盾和冲突矛盾和冲突一多战争就来临了。
于是就产生了第二个特点:战争频繁。
从护路运动开始到中央军入川的二十三年里四川一共发生了470多次军阀战争平均每年要打20多仗这样的战争频率别说在中国只此一家就是放在世界上也不多见。
我们常常说战争是残酷的每一场战争都代表着无尽的杀戮和死亡。
如果按照北方军阀战争的那种打法飞机大炮齐上阵真刀真枪拼命干在经过470多次军阀战争后四川怕是早就一片废墟千里无人烟了吧? 事实上经过470多次军阀战争后四川并没有产生严重的伤亡(当然相对限度的伤亡肯定是存在的)这是因为四川军阀之间的战争烈度极低与北方军阀战争相比简直就是如同儿戏。
在打仗之前双方通电满天飞你指责我不讲义气我责怪你忘恩负义先打一通嘴仗再说。
在打仗之际双方又是开炮又是开枪战场上硝烟弥漫一片喊打喊杀声搞得好不热闹哟。
可仔细一看士兵大多数都是朝天开枪压根就不会瞄准敌人射击。
同时四川地盘不大军阀之间关系错综复杂双方不是亲戚、同乡就是同学。
大家所熟知的两个大军阀刘湘和刘文辉就是叔侄关系(刘文辉是叔叔刘湘是侄子)。
除了军阀头子普通士兵也是如此存在“打断骨头连着筋”的关系。
既然大家都是亲戚、同乡、同学又何必杀得“仇人相见分外眼红”?因此大家在打仗时难免“点到为止”把枪口对准天空开枪听一听响声有那么一点战争的意思就行了。
“做人留一线日后好相见”嘛。
在打仗之后失败者固然逃之夭夭胜利者也不会赶尽杀绝除了通电宣布胜利外还会安顿失败者的家属安抚失败者的辖区民众。
双方的家属碰了面还是会像往常一样泡茶馆打麻将四川四十多个军阀没有一个死于军阀混战就是最好的证明。
且四川军阀有五不打之说那五不打:农忙不打、收割不打、庄稼地里不打、红白喜事不打、逢年过节不打。
四川是一个农业大省经济来源全靠种庄稼。
五不打原则有三条与农业生产有关这在一定程度上避免了战争对农业生产的重大破坏。
四川军阀打仗如家常便饭打完仗又没伤亡多少人这使得人们对战争产生了“不过如此”的看法。
因此在军阀打仗时居然有不少闲人跑去观战。
有一年刘存厚和熊克武率部在成都开战时战场上枪炮声齐鸣硝烟弥漫战场外则有一大群闲人对着战场指指点点在战场外围观可谓战争史上的奇观。
四川军阀混战所展现的荒诞色彩与深入骨髓的袍哥文化有着千丝万缕的联系。
袍哥即为人熟知的哥老会是四川地区一种特有的民间秘密社团其成员间重视义气、忠诚洋溢着浓厚的江湖风情这种文化在四川军阀群体中深深扎根导致他们在战争中频繁流露出一种“江湖义气”的精神风貌。
在军阀混战的背景下袍哥文化仿佛一条无形的纽带将各路军阀紧密地联结在一起。
尽管他们表面上各自为政但在紧要关头又会因袍哥间的深厚情谊而互相援手这种错综复杂的关系网络使得四川军阀间的战争变得错综复杂充满了戏剧性的转折。
军阀们为了争夺地盘、控制资源不惜发动战争但同时又因为各种复杂的关系而不敢轻易下死手。
在这荒诞的战争背后却是四川人民无尽的苦难。
战争虽然未造成大规模伤亡但频繁的战乱却严重破坏了社会生产使得四川的经济陷入了困境百姓们流离失所生活困苦不堪而军阀们却沉迷于权力的游戏中乐此不疲。
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