民国宗师第八六四章 车氏形意 通天教主

“回先生晚辈乔锦程来自山西祁县乔家师从形意门刘俭是车师祖的徒孙！” 乔锦程身为车氏形意拳传人自然是心向北派的拳术宗师。

北派武林看好的真龙统一倾向如日中天的袁大总统。

形意拳分山西、河北两大支派河北形意中也唯有李存义的李氏形意这一脉因为杨猛的缘故带着门下小半弟子去了南方…… 作为李氏形意拳的顶梁柱自幼代师传艺给杨猛的师兄尚云祥也因为并不看好南方派通过与冯国璋的私交基本倾向北洋政府。

也就是说哪怕是在形意门中杨猛这一脉一门也是北方武林诸多名家眼中的另类…… “看你的步伐如箭串拳架如拘马想来便是山西车家子弟那这个刺客便交予你了！” 听到此人确实是车氏形意的门人佟千钧虽然心中微动但终究还是懒得跟乔锦程序什么门派辈分因为他的辈分不够若是他师傅刘俭在此自然便会认出自己。

更何况大家此刻立场不同。

佟千钧在拜入杨门之前曾经拜入车二先生门下学习过车氏形意后来机缘巧合又学了上古炼气一道。

清末民初的武林无论南方北方都讲究门派规矩唯有太极、形意、八卦三门内家拳彼此互通有无甚至（河北）形意与八卦门自董海川和郭云深搭手之后便合并为形意八卦门…… 自此以后三大内家拳便打破窠臼自成体系几乎人人都提倡“兼学并蓄包容天下”…… 故而佟千钧虽是以车氏形意奠基入门却并没有因为是车二先生的徒弟辈分高于河北形意这一脉便故步自封而是遵循着学无先后达者为先的理念最后成为杨门真传。

所以若是真正论起形意一门的长幼序列佟千钧从车二先生那边论甚至可以称呼李存义一句师哥…… 可为了打破极限他又带艺投师成了杨猛的顶门弟子从这论的话他又要跟乔锦程叫一声师叔。

这难免就有些让人太尴尬了。

哪怕佟千钧现在已踏足武圣之位足以跟武林中的任何一人同辈相交可到底还是过不去心里那关。

“先生放心锦程必定实心任事给先生一个交代。

” 乔锦程隐隐猜到佟千钧出自杨门却没有想到眼前这位绝世高手若是从他师傅刘俭那里论其实还是他的小师叔。

能在京城执掌一方乔锦程自然是个聪明人无论如何都不会这个时候去点破这层窗户纸避免大家尴尬。

车二先生在山西的门生众多其中又以祁、太二县城内的商号掌柜和护院居多。

不过这些弟子虽习形意但多为记名鲜少有天赋出众者方可在车氏形意拳派的谱书上录名序列。

无他一来是因为车二先生在形意门中辈分太高二来则因为在山西一省跟车二先生或其门下弟子习练形意者数量便已超出了河北一脉人数实在是太多了。

山西民间流传着这样一句话“有艺无艺车二徒弟”。

车二先生授徒不看权位贵贱讲究一个有教无类所以其创立的车氏形意拳在山西几乎就是武林入门的必修课故而车二先生又被江湖上尊称为“通天教主”！ 太谷县城内武家吉安堂、上庄王家四隆堂、北洸村曹家三多堂祁县乔家堡、祁县乔家斋忠堂等均为晋商中排名最靠前的巨富。

这么多年来这太古县和祁县五家晋商豪强都以弟子自居在每年春节的时候以拜年的名义向车二先生奉上重金并继续聘请车二先生为五家商行和护院的总教头…… 如此一来老人家一年之中倒有大半的时间都要轮流留住五家之中传道受业解惑。

乔锦程也是山西乔家的嫡系京城大德通票号的二掌柜虽然师从刘俭算是根红苗正的车氏形意入室弟子不过既然佟千钧不提此事他自然不会讨不自在。

说到底这些山西商人虽习练形意拳但多为强身健体自卫防身几乎都不参与武门中故事所以他们对形意门的辈分序次其实并不太在意。

眼前这位至少是大宗师的绝世高手人家若是愿意序一序辈分大家自然亲上加亲可既然不提那或是辈分太小或是身居南方不愿公开身份。

更何况南方如今的形意大家除了李存义之外便只有创立了杨门形意打遍天下无敌手的杨无敌杨武圣。

武圣之强世人皆知。

但唯有武门中人才清楚武道修行踏入圣人境地便已是跳出三界外不在五行中的存在所谓门派中的序次辈分已然不再有任何桎梏作用。

“嗯你们两个便跟着这位乔师傅等到他审完刺客再跟他一同回六国饭店！” 刚刚在站台佟千钧便听赵秉钧说过为了保障谈判团的安全避免北洋下面一些势力妄为此次下榻的酒店就安排在了东交民巷使馆区的六国饭店！ 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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