史前部落生存记第629章 加入部落的条件

新发现的部落自然是最容易获取各种好处的人口、资源、原材料……甚至是合适的土地都是部落所需要的。

与河谷诸部交流任务之一就是获取必要的劳动力而且是青壮年的劳动力。

但获取之后如果不去教育教导他们这些人只能干一些粗笨的活计甚至连简单的工具都不会用——这不是胡说而是在东边诸部时很多队长总结下来的。

况且这些部落的族人想要加入熊部落成为部落可以信赖的族人就必须加以教育和引导。

“洪如果与河谷诸部交往带回的这些族人族长你准备怎么安置他们？是否还是跟之前一样直接让他们成为部落的一员？” 熊巫看着熊洪眼神中似乎透着一丝担忧。

熊洪明白大巫师眼神中的担忧这些年部落对交换而来的族人待遇都是非常不错的基本上都是当成自己人来看待有些部落的族人甚至可以说是优待。

但这种优待的方式和做法却让一些部落的老人们有些不满。

他们觉得自己从部落弱小的时候胼手砥足、一滴汗摔地上成八瓣时可真是非常的辛苦才换取到如今的生活才好不容易享受到了美味的食物、宽敞的住房。

但这些人一到来还没有做什么贡献就跟他们享受同样的待遇除了极小部分人外所付出的努力和劳动根本就比不上部落的老人这自然会引发老人的不满。

同时还有一部分新人在生活中出现不听从老人安排带着坏习惯来部落也引起了新老族人的对抗。

所谓不患寡而患不均在部落里已经有这个苗头了。

去年树根的事件中一些部落老人的看法也有一定的道理。

虽然这个矛盾被熊洪以及诸位队长给压了下去现在的部落新老族人在共同劳动和荣誉的激励下能够团结一心共同为了部落的发展而努力但要是继续采取这种一刀切的分配方式很有可能会闹出新的乱子来。

熊洪知道以熊部落目前的人口数量和资源总数每年可以吸收部落总人口数半成到一成的外来人口这些人口不会对熊部落的“纯洁性”产生冲击反而可以通过逐渐改变的方式让他们逐渐融入熊部落为部落建设提供劳动力。

这个时候给这些人同样的待遇部落的老人也好、新人也罢只要是能够跟在后面干活的他们肯定没有什么意见。

但要是面对跟白河诸部差不多大小的部落吸收的人口数量超过太多这种方法就有些不太妥当了。

“不巫我不打算让他们直接就加入进来也不准备让他们一开始就能享受到现在族人的待遇。

” 熊部落的族人能有什么待遇？体现在生活中的衣食住行各个方面一日三餐量大管饱光是这个熊洪可以自信的说就已经甩开现阶段所有的原始部落的生活条件了。

麻布衣服、兽皮大衣、被褥、靴子、手套、帽子这些保暖的物资在任何一个部落也是非常受欢迎的。

更何况部落还提供了温暖的房屋、火炕以及偶尔能够乘坐的车辆了这些不是好的待遇那什么才是？ 对于新老族人待遇分配的这个问题熊洪其实很早之前就在考虑了问题的本质不是这些新人老人去争论一道好吃的食材而是部落如何在保持扩张中平衡“老人”和“新人”的利益与忠诚。

这些矛盾表面上是部落的待遇问题深层其实是组织融合的难题——既要保持原有凝聚力又要激发新成员的归属感。

处理得当能够给部落未来发展提供好的示范那部落自然会越来越强盛；但处理不当就会导致新老族人间的矛盾越来越激烈整个部落就会被撕裂最终又回到那种各自为政的时代。

之前熊洪就陷入了两难的选择但经过这些年的经历和思考、参考后世的一些经验、以及与熊巫等人的讨论和交流才猛然醒悟过来：这并不是一个非此即彼的选择题而是可以跳出这个陷阱建立一套发展的、公平的、能凝聚人心的原始部落管理制度。

“我们熊部落族人享受的待遇依据应该是他为部落做出的贡献而不是他来的时间早晚。

老人的功绩自然不会被忘记新人的才能也绝不会被埋没。

” 熊洪看着宗庙门前的广场阳光照射在祭台上在远处投下长长的影子。

“这些新加入的族人必须要在营地里学习到一定的阶段付出一定的努力让我们看到他能够给部落带来什么才能有资格成为部落的正式族人。

” 熊巫错愕地看着熊洪虽然以往熊洪也有这方面的考虑但实际做起来的时候对这些新人的要求比较低很容易就能通过考核成为部落的正式“族人”。

而现在听熊洪的介绍他才明白这不是一时的心血来潮更不是一个拍脑袋就定下来的决定。

“比如需要达到几个标准才能成为部落的族人。

”熊洪掰着手指跟熊巫说道“例如必须要掌握3年级的文字、语言水平除此之外会熟练使用各种工具还要会一些基本的劳作技术。

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