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大秦工程兵第二百七十六章 宣传战

这其实就是沈兵用上的宣传战。

在这时代想打宣传战其实是很困难的原因是这时期宣传工具十分落后。

电台? 喇叭? 电视? …… 一概没有。

若是要发传单或许就要加班加点制作上千卷竹简然后将这上千卷竹简运往敌境……若幸运没被敌人发现还要将竹简四处分发但却是要粘在墙上都十分不易。

然而有了纸之后这些就变得简单了。

首先书写起来容易得多。

沈兵暂时还没想把印刷术给折腾出来于是就用了个简单、直接的土办法:将寿春所有识字的人集中起来摆一张样本让他们没日没夜的抄写。

纸张的来源就不用说了沈兵只需在寿春再弄一个造纸作坊就成了。

扶苏身为大梁军的监军所以什么事都不能瞒着他。

开玩笑所谓的“监军”就是大王派来监视这支军队的意思还瞒着他?那差不多就是欺君、意图谋反了。

不过沈兵原本也就不打算瞒着扶苏也没必要瞒。

扶苏倒是对这造纸术十分有兴趣毕竟在大儒淳于越门下呆了那么多年耳濡目染之下天生就好书法、好文笔。

扶苏认真的看完了整个生产过程到那一张张纸从抄板上揭了下来时不由吃惊得瞪大了眼睛接着愤怒的瞪着眼睛问沈兵: “敢问副将制作一张纸需要成本几何?” 沈兵据实回答: “属下未曾算过因几乎不需成本。

” 如果说需要什么成本的话就是买来的一些木桶、抄板之类的东西。

当然这也是因为沈兵是副将手下有数万免费劳力否则这劳力成本还是要计算的。

扶苏怒道: “既是无需成本为何外市一张纸却要十钱?” “副将可知许多人却是为了买上一张纸节衣缩食饿上半月?” 这说的倒是实情虽然在大梁云畋那纸已降到五钱但在别的地方还是需要八钱十钱甚至更高。

十钱就是两斤米。

这时代吃的本就紧张为省下这两斤米再减少饭量于是半饥半饱饿上半月就稀松平常了。

沈兵回答: “公子此言差矣。

” “我等从未将纸用于售卖只是将其用于抵债。

” “至于纸在市面上是何价格却与大梁军无关。

” 扶苏想了想觉得沈兵说得也对他因为也曾花重金购买过许多纸所以知道它的出处。

但扶苏依旧愤愤不平: “然副将此举却成了奸商的帮凶。

” “若其成本如此便宜副将何不方便世人低价售卖?” 沈兵回答: “禀公子首先我等身在士伍不得经商。

” “若允许经商这纸便是一张只售半钱我沈兵也可一夜暴富。

” “其次公子以为若是纸价便宜了便能方便世人?” “公子应知道大多是何人需要用纸!” 这么一说扶苏就无言以对了。

因为要用纸的绝不会是什么在田地里耕作的百姓甚至都不会是普通的读书人…… 原因很简单普通的穷苦读书人考虑成本问题依旧会使用竹简不过就麻烦些、不够轻便而已。

之所以有人拼着饿肚子买纸那是图新鲜赶时髦并没有到非用不可的地步。

所以大多数需要用纸的却是有钱的达官贵人。

比如扶苏自从有纸后他行文作画就再也没用过竹简了。

所以此时纸价贵那妥妥的是劫富济贫……劫了达官贵人的富济沈兵这个贫。

等到有一天教育普及率高了普通老百姓都会写字对纸也有需求了那时纸价才会影响到普通百姓。

接着沈兵又加了句: “不过若是公子想要用纸却可随时来取。

” 扶苏“哼”了一声没回话。

扶苏自己也不明白这是怎么回事他十分看不惯沈兵的作为却又说不出沈兵哪里有错。

事实上不只说不出沈兵哪里有错反过来扶苏还认为沈兵说的是对的。

或许这才是扶苏不习惯的原因……他潜意识依旧站在淳于越一方沈兵是对的也就意味着淳于越是错的于是沈兵就应该是敌人至少是思想上的敌人。

接着扶苏看到许多贵族子弟被集中在大堂里抄写…… 这时期会识字的基本是贵族子弟如果说有例外的话就是儒家。

此时的儒家虽然因为其思想不成熟且不切实际养出许多迂腐的大儒但其进步之处就是提出“有教无类”的思想。

所谓的“有教无类”就是不分贵贱贤愚每个人都可以进行教育。

这在受教育权基本被贵族垄断普通百姓只能一代又一代的种田、受剥削、受压迫的时代简直就是个福音。

于是许多布衣就成为儒生学习治国的道理接着受举荐进入官场走上仕途。

不过这情况毕竟是少数集中在大堂内的绝大多数依旧是贵族子弟……寿春是完整的投降的于是遗留下许多原楚国的受过教育的贵族子弟。

扶苏惊问: “副将何故将他们集中在此受刑?” 沈兵回答: “禀公子只是抄写些东西罢了并非受刑。

” 不过想想沈兵自己也觉得他们这样子与小时被老师罚抄时颇为神似。

扶苏拿过一张“告示”看了看……确切的说应该是“传单”。

只见上面有配文字的几小格画大概说的是楚民只要到淮河向秦军投降就可以得到一块田及一片宅地且有新式农具从事生产能享受更好的生活。

扶苏看着不由笑了起来道: “副将此举是希望以此劝说楚民投秦?” 沈兵回答: “正是公子以为不妥?” 扶苏摇着头抖了抖手中的“传单”略带得意的笑道: “若此物能让楚民投秦我等又何需劳师远征斥之数十万大军。

” “副将将此事看得过于简单了。

” “副将需知欲要楚民来投唯有仁德二字。

” 沈兵只笑了笑没回答。

他认为扶苏应该将“仁德”换成另外两字“利益”。

国家之间讲利益百姓也同样也是跟着利益走尤其是中原各国没有外族仇恨的百姓。

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