枭雄闯天涯第四百三十二章 觉明虚静寤寐恒一

红仰～如你两三年前所讲国外的战火的确是越演越烈了～林志远品了口热茶神色和悦的看着茶座桌后坐着的李红仰。

未来几年还会继续别说战火与水火风相关的灾祸还会继续～李红仰闻言神色严肃。

纵观古今真正的大师皆有超越时代的说法来证明他们是真正的得道之人。

哥哥第一卷到第二卷所讲的天道是现实世界中的天地宇宙自然万物的大法则可不是你们所认为的什么影视剧？之类的小东西。

天道即天地宇宙自然的大法则有两条一条是变动的法则一条是不变的法则。

什么是不变的法则？如日夜更替四季轮换。

时间一到晚上七点傍晚降落后必然是黑夜到早上七点后清晨天亮。

白天不可能一直是白天黑夜也不可能一直是黑夜非得白夜交替不可。

春天过后必然是夏天秋天过后必然冬天冬天过后不可能直接跳转到夏天这是天地不变的大法则。

日夜交替四季轮换从古到今日复一日年复一年从来没间断或者变动过仿佛是上天设置好的程序一样固定的运转。

将目光移出地球便看到地球与太阳系中的各个星球都在围着转动地球围着太阳自转一圈是一天公转一圈是一年。

到底是什么力将星球运行的如此规律这个力是什么？这个力从何而来？ 这便是天道不变的大法则而变动的大法则是……………… 科学宗教学问后边站着的是政治许多学问以及知识大部分只是“资本”运作下的牢笼治世。

世俗人往往将肉眼看所看到的便认为这就是世界的全部目前人类文明中的科学以证明人的肉眼所能看到这个世界不超过百分之十的物质。

不到百分之十什么概念？另外百分之九十的物质肉眼看不见的是什么？ 蠢人是无法想象也想象不到肉眼看不到的物质具体有哪些。

真话并不好听。

打破固有认知牢笼才能塑造智慧之光世事洞明看到真相。

什么时候认识到自己的不足之处时才是成长的开始。

佛观一碗水八万四千虫为什么几千年前科技不发达的时代佛能看到这些？ 佛教中八万四千和四万八千都是形容词表达很多很多的意思。

学佛是学佛的本事开佛知见示佛知见悟佛知见入佛知见要学佛的大智慧啊不是让人迷信啊。

现在世俗中有人讲心即是佛？那么心是什么？心又在哪？既然心是佛为什么世俗人不是佛呢？ 第一卷讲到第二卷反复讲修行一修一行两样东西道理明白了还要修证啊修行是有真功夫真本事的啊不是言语上明白一点浅薄的道理就行的。

佛说四大皆空世俗人能做的到？四大皆空不止四大其实有七大先讲四大是什么。

四大分别代表地水火风在自然界是其中大现象而在人体上地大代表骨头肉这些物质。

而水代表血液汗液尿液物质类。

风代表气能火代表热能人体热能总该知道吧。

知道这些还要见解自然界中这四大的特性是什么。

地性障碍地是物质也是固体。

火性无我寄与诸缘火的特性不会凭空燃烧需要有助于可燃物明白这些自然便见解人体热能怎么回事。

水性不定流息无恒。

水是无常的它没有固定的形态因势利导因地制宜随时间和空间变动。

风性无体动静不常随动摇曳。

（动静为时间没固定的时间）风也没有形态风即使人用手在空气中挥动也会产生风明白这点便知道自然界一切物质都在变化之中。

四大皆空是真功夫想到做到很难如果真能控制体内物质的变化那么长寿不难即使死了肉体也能长久不腐。

世俗的话叫“肉体金身” 自古明理多证道有真功夫的寥若晨星如同早晨看天上的星星几乎没有即使早上看月亮还得是天气特别好的情况下。

现在讲话真累拆开详细讲解。

好比小憨宝们快到哥哥怀里吃饭哥哥把食物在嘴里咬碎了再嘴对嘴喂着吃。

如果哥哥是佛有人说心即是佛那么哥哥要问了心是什么？心在哪？ 如果说心是身体心脏上长的哪个心哪最好一边玩去如果说心在身体里仔细想想？ 心在身体外？再仔细想想心在头脑里？在仔细想想如果问哪心到底在哪？哪就要挨巴掌了。

本来就清晰迷个什么呢？诸可还者自然非你不可还者非汝而谁？ 世人往往贪念世乐无有彗心逐物意移趣外奔逸颠倒行事昏扰扰相还自认聪明。

人人皆有佛心佛性佛心便是善心人人都有人人都有善良的一面但不同的人站在不同的角度所看待的事物和看法不同而已。

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