枭雄闯天涯第四百四十章 二八佳人体似酥腰间配剑斩凡夫

在这个“资本运作的游戏囚牢里”如同一个养猪场猪一生下来它们的生存环境已经被设定好了它们不得不随着这个“游戏社会”运转。

或许有的猪感觉生活苦难殊不知这都是坏人给他们设定的但凡养猪的人给它们一点小恩小惠这些猪反而会感恩戴德。

猪的思想和认知都是被他们存在的环境洗礼它们被锁定在信息的茧房里思想变的固执已经无法大脑越狱。

释迦摩尼让人自己把自己度成一个大智慧者世事洞明是非吉凶万事前知自然脱离苦难。

奈何世人短于智见。

世人所熟知的《金刚j》几年前哥哥就反复讲过其中的核心精华是那些呢。

第一凡有所相皆为虚妄。

离一切相即一切法啊。

无实无虚。

第二心无所住而生其心反复讲多少次就是听不明白世人皆是念来即沾去过留痕。

喜欢逐物意移趣外奔逸。

这怎么能解脱呢。

一念回转立刻菩提。

第三善护念知道善护念也就会明白了老子所讲的守静笃怎么回事了。

清风荡海谁予意妙明圆月照秋波。

这是哥哥明心见性后写的诗句哥哥创作的诗很多但自己真正认可的很少这算一句佳句。

照秋波秋波是什么？就是思想妄念谁在照见呢？妙明圆月啊哪个知道自己思想妄念的东西就是真如啊。

清清楚楚的照见自己所做所想的哪个东西能够识精元明的东西就是自己的真如心本我。

而《心经》这本经书。

哥哥不只会看也早以背的滚瓜乱熟全文也都会翻译很简单的正真的修行人都会。

它的核心就一个字“照”照见五蕴皆ko为什么是五蕴皆ko呢本来就是空的啊只是世俗人念来即沾随即逐物意移啊。

自渡自渡人生来这个世界用道家的话来讲方生方死多活一天离死亡更近一步。

一个人来终归一个人走中间的过程只是体验磨炼自己的幻境。

奈何世俗人把幻境中的东西看的太重走的时候什么都带不走的。

事如春梦了无痕。

一切都会在时间的长河中消失殆尽。

观相原妄无可指陈释迦摩尼认为这是虚拟的无虚无实。

女性修道成道哪是比男性要难十倍百倍。

女性对现象界的一切看的太重太重让她们三天不消费哪是比死都难受何谈放下。

什么都放不下。

但这不是关键丛观道家还是F家女性有几个成道的这都是有原因的。

告诉你们一个显而易见的秘密这也算属于天机切记少沾染女色女色沾染的多了定会消耗福报的。

娱乐圈的明星但凡女色沾染多的仕途没有好下场的即是豪门富二代女色沾染的多了家族都要跟着倒霉运。

多少贪恋女色的能有好报的？ 道家吕洞宾写的一首诗很好修行人多学习。

二八佳人体似酥腰间仗剑斩凡夫。

虽然不见人头落暗里教君骨髓枯。

妩媚娇羞本是空淫欲习气来做工。

狠心来把习气断清凉自在做主公。

红粉佳人体态妍相逢勿认是良缘。

试观多少贪花辈不削功名也削年 春心一动弃千般只晓偷来片刻欢 损德招灾都不管爱河浪起自伤残。

空即色来色即空色字头上利刀锋。

劝君莫堕迷魂阵何愁富贵不相逢。

少年休去被花迷失足青楼空惨凄。

散尽钱财实可惜一有疾病更难提 闲花野草且休拈赢得身安心自然。

山妻本是家常饭不害相思不费钱。

贪花好色罪弥天折福短寿苦无边。

奇男倚天抽宝剑英雄定过美人关！ 什么叫金刚般若？为什么文殊拿一把剑呢？这就是无坚不摧的大智慧慧剑为什么是大雄宝殿？修行乃是大丈夫的事心不够狠怎么修行呢怎么能断见呢？。

释迦摩尼原本不同意女性出家由于阿难尊者恳求才同意的他骂阿难都是他干的好事使F教提前五百年灭亡。

无论是哪家的圣贤都是不近女色只是为了品行好？哪认知也太浅薄了其中自有道理。

有的女性一看身漏浊气暮气沉沉那是比鬼都可怕修行到一定成都自然会有慧眼真假好坏一眼洞穿真实不虚的。

修行越高自然会对女色越来越不敢兴趣像捞女不干净的女人哥哥看都不看一眼。

能修行的赶快修珍惜当下珍惜自己。

女人爱美之心人之常情当你们修行的好了即使再普通的环境你们往哪里一坐周围的环境都会因你们的气场而亮丽。

真的。

能量强了自然会对周围的事物产生影响。

这几年与火有关的事灾祸会特别多或许你们听不懂但随着时间的前进你们会发现哥哥讲的话很英明。

凡事容易得便做等闲看这是人性的通病免费讲不当事要是开个课程收费教学或许世人会觉得这个大师讲的真对。

什么！王铭辉死了？ 一坐豪华的娱乐会所贵宾包间内一位神色黄色短袖身材肥胖的中年男人搂着两个小姐坐在沙发上看着眼前身着西装向自己汇报信息的男人听到王铭辉的事这让他颇为惊讶。

在这个地界上还有谁敢动铭亮集团？中年胖子神色诧异的看着小弟问。

事发突然一时间我们搞不清楚状况～小弟眉宇间露着一股疑惑之色。

草～中年胖子闻言面漏戾气随即看着他：这事扩散了没有？ 还没有少爷刚出事我就接到电话了～小弟闻言随即回应。

立刻全市封锁消息这种事先压着王铭辉虽然只是我推出台面的打工仔但不明不白的死了大狗也得看主人～中年胖子气愤的盯着他吩咐。

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